SINSARA

ПОРОЧНЫЙ КРУГ • КОЛЕСО СТРАДАНИЙ

во все стороны мысли, зри и иди
люби, твори и мудрость храни
вокруг грехи – до них не доходи

---

ЧЕТЫРЕ Омрачения

Точки входа, предтечи, мотивы, открывающие дорогу к порокам и осквернению личности, обладают малой силой и влиянием, легко приобрести и избавиться, кратковременны, имеют накопительный эффект.

---

ЧЕТЫРЕ ИСКАЖЕНИЯ

Конечные точки, последствия, загоняющие в спираль страданий – апофис, имеют бóльшую силу и влияние, трудно приобрести и избавиться, долговременны, вызывают эффект искажения, поражение разума.

---

ПОрочный круг

Негатив, как антипод и обратная сторона блага, проявляется через омрачения и угнетение сознания, которое становится уязвимо, истощается энергетически и нарушается связь с ХАБом [1]. Окутывает разум как дымка, пелена, как вход в людей – играет как сознанием, может его временно занять, так и NPC. Чем чаще и глубже поражения и такие замещения негативом, тем зло шире и глубже прорастает как плесень

---

СПИРАЛЬ АПОФИСА

Прогрессия негативного вектора

Апо́фис (Апе́п, Апо́фис, греч. Ἀπόφις) — в египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, извечный враг бога солнца, чьей миссией было поглощение солнца и ввержение Земли в вечную тьму.

Искажает и оскверняет личность, постепенно изолируя от высшего блага, гипнотизирует и манит за собой, засасывает в топи, затягивает как в песок и углубляется бесконечно, являясь отражением (перевёртышем) шести ключей по аналогии: инфантилизм, неведение, замкнутость, наивность, стагнация, злоба.

---

Всё начинается с простого омрачения, подобно туче, что перекрыла свет. Если такое происходит часто и продолжительно, эта туча растёт и как спираль раскручивается, что приводит на новый уровень – порок. Скверна растёт внутри как плесень поражая душу и разум, что при дальнейшем запущении приводит к новообразованиям (как раковые опухоли), которые пагубно влияют на мысли и настроение, подменяя истину и открывая дорогу к грешению, грехопадению личности и иногда целых групп.

Ави́дья (санскр. अविद्या, IAST: avidyā, букв. «отсутствие знания», «неведение») — незнание или «исходная омрачённость сознания», являющаяся корневой причиной «неподлинного восприятия мира» и противодействующая «постижению сущности бытия».

Есть два типа неведения имеющие общие корни:
– Неведение, мешающее увидеть собственную природу
– Неведение в виде концепции ума, делающего «различение объектов по качеству и. т. д.».

Является одним из главных источников омрачений, опорой для негативных эффектов и состояний.

---

Мрак

разово, случайно, неумышленно, кратковременно

Клеша (санскр. क्लेश, IAST: kleśa, пали kilesa, «бедствие, страдание») — омрачение сознания, его загрязнение, аффект, эмоциональная окрашенность восприятия мира эгоцентрированным сознанием, мешающая ощущать мир таким, какой он есть в действительности.

Угнетение сознания, которое становится уязвимо, а разум истощается энергетически. Смутные настроения неопределенного, волнительного и негативно характера, как внезапные дождевые облака – тучи, которые постепенно заслоняют свет разума и высшего блага человеческого, создавая условия для появления скверны. Чем больше и дольше случаются такие затемнения, тем выше вероятность дальнейшего искажения и появления скверны, порочности.

---

Порок

пограничное состояние, растянуто во времени

Порок (ст. слав. – порицание) – отрицательные духовно-нравственные, нравственно-этические и волевые качества личности, порождающие страсти и стремление их удовлетворить, а также искажающие и извращающее разум при регулярном или длительном воздействии.

Порок — недостаток, несовершенство, уродливость. Проникает внутрь как споры плесени и вытесняет разум, заменяя его иллюзиями плавно и постепенно, как раковая опухоль или гангрена, которая отравляет душу и разум прокладывая пути и создавая поводы к греху.

---

Грех

регулярно, умышленно, в порядке вещей, длительно

Грех — действие или помышление, связанное с отступлением от праведной жизни, прямым или косвенным нарушением религиозных заповедей; грубое нарушение доминантных морально-этических правил, норм и традиций, установившихся в обществе.

Становится нормой, выходом, правильным вариантом, заглушая истину и подменяя правду ложью. Доводит разум до негативных крайностей, опустошающих человека, ослабляя связь его с самим собой, окружением и высшим благом. Грех — это сознательный поступок, либо для того кто делает сам, либо для того, кто подводит к этому других, наносящий вред как самому грешнику, так и окружению.

---